• 欢迎访问深圳自考网!本站为考生提供深圳自考信息服务,网站信息供学习交流使用,非政府官方网站,官方信息以广东省教育考试院http://eea.gd.gov.cn/为主。

联系我们:  0755-23224485

距1月准考证打印还剩9

距25年4月自考报名还剩66

考生服务:

  • 考试交流群|
  • 自考培训平台|
  • 深圳自考网> 试题题库列表页> 唐代书法家孙过庭在论书法时指出:“至若数画并布,其形各异;众点齐列,为体互乖。一点成一字之规,一字乃终篇之准。违而不犯,和而不同;留不常迟,遣不恒疾;带燥方润,将浓遂枯;泯规矩于方圆,遁钩绳之曲直;乍显乍晦,若行若藏;穷变态于毫端,合情调于纸上。”结合这段话,分析审美对象“多样统一”的形式规律。

    密押卷(四)

    卷面总分:100分     试卷年份:2022.10    是否有答案:    作答时间: 120分钟   

    答题卡
    收起答题卡 ^

    唐代书法家孙过庭在论书法时指出:“至若数画并布,其形各异;众点齐列,为体互乖。一点成一字之规,一字乃终篇之准。违而不犯,和而不同;留不常迟,遣不恒疾;带燥方润,将浓遂枯;泯规矩于方圆,遁钩绳之曲直;乍显乍晦,若行若藏;穷变态于毫端,合情调于纸上。”结合这段话,分析审美对象“多样统一”的形式规律。

    上一题 下一题

    更多题目 请在 下方输入框 内输入要搜索的题目:

    美学思想是()。

    • A、系统的理论思考
    • B、朦胧的审美体验
    • C、具体的审美活动
    • D、主观的审美感受

    在美育与宗教的关系上,蔡元培认为()。

    • A、美育是民族的,宗教是世界的
    • B、美育是进步的,宗教是保守的
    • C、美育是普及的,宗教是有界的
    • D、美育是自由的,宗教是强制的
    • E、美育是理性的,宗教是感性的

    强调“天才”的艺术观是()。

    • A、表现说
    • B、形式说
    • C、模仿说
    • D、游戏说

    扫码查看答案

    扫码查看试题答案

    扫码小程序选择报考专业

    进入在线做题学习

    查看了解自考专业

    查询最新政策公告

    进入历年真题学习